宮本亜門さんの「幸せの尺度って、なんですか？」なにが幸せかは、まだわからない。

" data-lang="ja">ツイート

「生きるってどういうことだろう？」「幸せってなんだろう？」
そのヒントがあるのではと、宮本亜門さんとブータンをおとずれました。

10泊 11日のブータンの旅。
その旅はあまりにも新鮮で、あまりにも清々しくて･･････。

今回の旅で、素晴らしい贈り物を、たくさんもらいました。
それらをぜんぶ素直に届けます。
それが、WEBマガジン・ハタラクだからこそ、できることだと思ったので。

全20回のブータンストーリー。
毎週日曜日に更新中。

あなたもブータンをとおして、幸せを、生きることを、感じてください。

カディンチェラ（どうもありがとう）!!

12月18日　後編

なにが幸せかは、まだわからない。

『シムトカ・ゾン』を後にしたわたしたちは、ブータン最大の主要産業である農業を営む一般家庭を、訪問することにしました。
そして亜門さんは、よりブータンの人たちの気持ちに近づこうと、ティンプーで調達したブータンの民族衣装『ゴ』を着用です。

ティンプーの民族衣装やさんで、『ゴ』の試着をする亜門さん。「この色は僕には合わないなー（笑）」と、選んだ色は透明感のあるブルー。『ゴ』に黒いソックスと、黒の皮靴を履くのがブータン流。

『ゴ』を着た亜門さんは、このような考えが浮かんだようです。

「ブータンの民族衣装は、日本のきものと同じ意味合い。でも、ガイドさんに聞いたら、ブータンの人たちは、仕事や学校、寺院の参拝など、公の場では必ず、民族衣装を着るらしい。日本では考えられないよね。
この民族衣装のように、日本のきものも、日常で着られるような工夫ができればいいのにな。
他の国にないオリジナルの素晴らしい文化なんだから。僕も日本に帰ったら、もっときものを着よう！ほんと、ブータンからは、学ぶことが多いね（笑）」

ある種の、カルチャーショックを受けた亜門さんが農家に到着。そしてまず、目に飛び込んできたのは、壁にドーンと描かれた男性のシンボル！！！

今回訪れた農家だけでなく、他の民家にも描かれている『ポー』と呼ばれる男性のシンボル。その横でお料理をする女性。なんともいえないブータン感。

あ、あ、亜門さん、もの凄い絵が描かれてますけど･･････。

「これは大きい！（笑）。さすが女性、河田さん、見つけるの早いね。他にもロケバスから、何軒も何軒も描かれた家が見えたから、なにか意味があるんだろうね」。

実はこの『ポー』と呼ばれる絵は、ブータンの人たちにとっては、大変ありがたいもの。悪霊が家のなかに入らないようにという“魔除け”の意味と、作物が豊かに実り、多くの子どもを授かりますようにという“豊饒多産”の願いが、込められているそうです。

そんな鮮烈な絵を目の当たりにした亜門さんが、家のなかへ。
一般的なブータンの農家は、１階が家畜小屋、２階が住居、３階が倉庫というつくりです。わたしたちは２階の住居にうかがい、ブータンの家庭料理をふるまっていただきました。
唐辛子をふんだんに使ったブータン料理をいただきながら、家のご主人たちとの会話もはずみます。

歴代のブータン国王の写真が飾られたリビングで、ブータン料理のおもてなし。干し肉や唐辛子、野菜をたっぷり使ったお料理に赤米の組み合わせが定番。

こちらの農家は、お父さん、お母さんとお子さん、そしてお孫さんの計８人で暮らしている、ブータンではごく一般的な家庭です。やおら亜門さんが、お父さんとお母さんに聞きました。

「幸せですか？」

すると、「つらいことや苦しいこともいっぱいあったけれど、こうやって家族仲良く暮らせて、健康で、今は本当に幸せです」との返事が。

帰路につきながら、亜門さんが話しました。
「僕は沖縄でも暮らしているけれど、ブータンと沖縄は近いところがあるなーと思った。
ただ沖縄は、太平洋地上戦という、深い痛みを伴ったうえでの、今。
もちろん、このブータンも、過去に移住とか暴動、侵略とか色々あって、大変な時期を過ごして来たと思うけど、人々に危機感というものが、あまり見受けられない。痛みがあるから、おおらかという沖縄の気質とは、ちょっと違うような気がする。

ブータンは、もっと根源的な意味でのおおらかさがあるような･････でも、どうなんだろう。まだわからないな。

幸せにしても、今日の農家のお父さんやお母さんと話していると、“苦労したからこそ、今の幸せがある”と言ったかと思うと、”幸せは王様に与えられたもの"とも言っている。なにをもって彼らは幸せとしているのかは、これから知るしかない」

カディン　チェ　ラ！