宮本亜門さんの「幸せの尺度って、なんですか？」亜門さん、今は死をどう感じますか？

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「生きるってどういうことだろう？」「幸せってなんだろう？」
そのヒントがあるのではと、宮本亜門さんとブータンをおとずれました。

10泊 11日のブータンの旅。
その旅はあまりにも新鮮で、あまりにも清々しくて･･････。

今回の旅で、素晴らしい贈り物を、たくさんもらいました。
それらをぜんぶ素直に届けます。
それが、WEBマガジン・ハタラクだからこそ、できることだと思ったので。

全20回のブータンストーリー。
毎週日曜日に更新中。

あなたもブータンをとおして、幸せを、生きることを、感じてください。

カディンチェラ（どうもありがとう）!!

番外編

亜門さん、今は死をどう感じますか？

今回の旅の序盤、亜門さんに死について質問をしました。それから数日がたち、ブータンでの時を過ごし、風を感じた亜門さんに、死についてもう一度聞いてみたくなりました。

亜門さん、今、死をどうのように感じていますか？

「死のとらえ方は実に様々だね、生まれ育った環境が死生観に大きく影響する。
例えば、西洋医学では、薬をどんどん投与して、病気は闘って医学の力で治すものとする考え方がある。日本ではもともと“どう死を受け入れるか”という気持ちがあった、でも今は西洋の考えと半々混じり合っている。

ブータンの人たちと話していて思ったのは『どうせいつかこの肉体は死ぬ。でも、魂は、長―い輪廻転生の中で、長―い時間をかけどんどん磨かれていくもので、今の行いによって、人は進化し、悟れる』と信じきっている。

そのために、まだ悟れていない自分たちが、こうして肉体を持って生きている間、いろいろ学び、良いことをして、次の来世に積み重ねる。この発想は、壮大なヴィジョンを持つ仏教だからだろうな」。

そして、ブータンを訪れる前と今とで、亜門さんの仏教へのイメージは、大きく変わったようです。

「恥ずかしながら僕は今まで、仏教はもっと古い考えを持つ宗教だと思っていました。
でもゴーダマ•シッタールダという青年が、悟りを開くブッダとまでの話を改めて聞き、彼も最初は、物が溢れる裕福な生活がスタートで、それを疑問に思ったところからスタートしたと再確認して、正に、今こそ、必要な考えだと思いましたね。だからこそ仏教は、時代を超え、人々の心に訴え続けてきたんだね」。

さらに、自分の死生観とも合わせて、亜門さんは話します。

「だから良い意味でも、『今、最大に頑張らなくても、来世があるから』というゆとりも、ブータンの人にある。
でも経済中心の国で生きる人たちは『人生は一回しかない』という思いから、『生きることを、もっと楽しもう』という人たちもいれば、反対に息苦しくなって、『もうこんな人生いいや』と思って斜めにモノを見たり、放り投げる人たちもいる。変にリミットを先に考えすぎると、いろいろ七転八倒してしまうんだろうね、よくも悪くも。そのリミットがあるということがプラスにも、マイナスにもはたらく。僕もその一人だろう。

『今生しかない。人生は二度とないから、面白い！』と思っている人は、一度大きく傷つくと、考えなくてもいい事を大きく考えすぎてしまって、社会や世間と対峙して、自分を否定するマイナスの方向にも向かわせてしまう。

でもこの仏教は、もっとヴィジョンがでかい！　つまり輪廻転生の思想によって、いくらでも人は変われると説いている。だから焦ることなく、常に日々、マニ車を回すだけではなく、『いいことをしていこう』という学びの場所だという考え方があるんですよ」。

カディン　チェ　ラ！